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浦江郑氏孝义传家,朱元璋亲赐“江南第一家”

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admin 发表于 2017-1-19 11:51:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
时代变迁,社会发展,对于现在年青一代是否与父母同住已经成为一个讨论已久的话题。但是,如果你去过浙江浦江郑家宅,我想你定能在此找到你想要的答案。浦江郑宅很小,名气却很大。郑氏家族自南宋落户浙江金华浦江,宋、元、明三朝,十五世同居共食,三百余年不分家,鼎盛时期郑家三千余人同吃一锅饭。郑氏家族以孝义传家,世代清廉,故又被称为“郑氏义门”。明洪武十八年(1385年),明太祖朱元璋亲赐郑氏一家为“江南第一家”。
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2017年1月拍摄于浙江浦江江南第一家。


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      我曾多次来到这里,每次来都能给我新的认识,领悟到关于家、关于孝、关于义的真正含义。当走进“江南第一家”这规模巨大,气势宏伟九座牌坊时,深深感受到浦江郑家在历史长河中的显赫地位与功绩。位于镇口的九座牌坊建筑风格和用材都各有不同,有用木头,石头,砖头。分别写着“江南第一家”、“孝义门”、“三朝旌表”、“有序”、“恩德”、“麟凤”、“取义成仁”、“礼部尚书”、“九世同居”。每个牌坊都有一个不同的故事。



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     穿过牌坊,沿着溪流便可慢慢深入古镇。这道小小的溪流由西向东横贯全镇,名为白麟溪。溪水不深,溪面不宽,却是小桥密布流水潺潺,婉约而别致,象征着郑家九世同居源远流长。




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      如今,郑宅镇居住的基本都是郑氏后人,这条小溪便是他们的生活水源。白麟溪弯多流缓,自古就因“十桥九闸”而远近闻名,十座单孔石桥分布在全长不过半里路的街面上,两岸居民通行极为方便。九个水闸就造在每座桥的上端以控制水量,水呈梯形一级一级往下淌,为小镇增添了无限风光。




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     沿溪而走,在溪边有一口方井名为“孝感泉”。相传南宋初年,天下大旱,当年首创合族同居始祖郑绮的母亲卧病不起,想喝清凉的水。郑绮四处寻水未果,急得双膝跪地,乞求上天赐下甘霖。郑绮的孝心终于感动上天,一道闪电打在白麟溪边,炸出一道裂缝,地下涌出了清凉的泉水,孝感泉由此而来……这样的孝悌故事在郑宅数不胜数。


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     在孝感泉左侧是昌三公祠:也称眉寿堂,这里是郑氏家族举办婚礼的地方。郑氏家族早在几百年前就实行一夫一妻制,如果没有特殊情况,是绝对不能纳妾的。而且郑家人选媳妇、女婿最看重人品,绝不接纳品质低下的纨绔子弟。



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      走进公祠,迎面是一块牌匾,上题有“凤麟”二字。在牌匾后供有一尊“老佛像”,意在此悼念建文帝。据当地人介绍,明朝建文帝逊国出逃,来到浦江郑洽家(时官翰林院侍诏)忠孝可侍,遂后将其藏匿昌三公祠内。后又因故被发现,官兵追捕到郑家,文帝藏于井中得以脱危。从此,郑治随建文帝过上逃亡的生活。郑家为悼念建文帝在昌三公祠供“老佛像”一尊。



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      这座曾与明朝皇室有着千丝万缕关系的祠堂,如今看来依然富丽堂皇,尽显气派。房上屋樑满是精美绝伦的木雕,让人叹为观止。只是走近一看,个别精美的人物雕刻面部已被破坏。据说这些都是文革时期杰作,让人感到痛惜。




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     “江南第一家”原指郑氏宗祠,建筑结构透着浓郁的明清风格,共有五进六十四间房,布局恢弘开阔,为当年族人的活动中心。或许是用料的缘故,多年来祠内鸟雀不居,蜘蛛不留,蚊蝇无迹,夏日清凉无比。




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     郑氏宗祠里有各种牌匾、对联,厅堂里摆着塑像,墙上刻画着各种图案,生动再现了郑氏家族的生活场景……边走边看,仿佛置身当年那个繁盛的大家族中。


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    “江南第一家”已经融入了爱民忠国,崇义重德,清廉自律,为贤是举,遵规守法,谦和民主,敬祖尊老等诸多文化元素,蓄积了厚重的历史遗存与丰富的文化底蕴。


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   “义门郑氏”忠孝仁义传家,以“孝义”名冠天下,明太祖亲书“孝义家”又称“郑义门”。郑义门“九世同居”的基点就是一个“孝”字,先孝后有义。古语有云“百善孝为先”,中国传统文化就提倡“以孝治天下”,称“孝为德之本”。


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      整个郑氏宗祠的正厅前及两侧的边厅花园内各有一个长方形池塘,三个池塘刚好形成一个“品”字,意为告诫族人,做人品行要正。塘水略有点浑浊,不过水里的红鲤还算清闲自在。



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      郑家人之所以造这几口井,一为告诫郑氏族人,二为畜水。郑氏家族庞大,几千人居住在一起防火也是一件大事,这些井水以备不时之需。在郑宅中头次见到这个东西,不知为何用。听当地人介绍后才知道,这是古时的消防车。据说要使用这个器物得二十多个壮汉,且需要一定的配合方能使用,冲出的水柱可达百米之高。



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      据说现在我们所走的郑义门是边门,当年郑氏家族希望族中有人高中状元,再开正门。正门临白麟溪而开,确实与众不同,雕龙画凤,十分华丽,上写有“郑氏宗祠”四个大字,只可惜一直以来郑氏未有人高中状元,为官都为皇帝钦点,因此此门至今未开。


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       出郑氏宗祠往右沿白麟溪走可见昌七公祠,它位于白麟溪上游,虽然结构看起来与昌三公祠并无差异,但作用不同,这里是郑家人吃饭的地方。当年郑宅千余人过着大家庭生活,衣食住行统一安排。吃饭时男女老幼分开,负责膳食的人会根据不同年龄、性别烧制不同菜肴,想必是为了合理膳食吧。有时,家族的家长会在吃饭时讨论一些家族事情,一举两得。


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      这么大一个家族,为何能如此运作有序?这还多亏了《郑氏家训》。“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”这是郑家的家训,其168条家规经宋濂整理,成为明代典章蓝本。现在,郑氏后裔将这些家训刻在木牌上,竖立在郑氏宗祠里。家规中有郑氏族人日常行为规范、为官做人准则,详尽有趣。




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     郑氏先人虽已不在,然而留下的家风家训,却实实在在刻在碑上,流淌在郑氏子孙的血液里。《郑氏规范》虽然是郑氏的家训,延续的是郑家的家风,但包含的生活态度、道德修养、学识涵养,仍然适用于现代家庭,乃至整个社会。


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      如今,小溪两岸仍住着郑氏后裔,民居、商店一家挨着一家,房屋经过简单而古朴的翻修,将古镇衬得更加古色古香。在郑宅人的心里,白麟溪流淌在幽幽的岁月里,承载着过去、现在和将来,静静地流淌。

交通信息:
自驾:
1、金华出发:G60杭金衢高速—浦江出口下,转浦郑公路(郑家坞方向)—江南第一家。
2、杭州出发:杭绕城高速(金华方向)—G60杭金衢高速—浦江出口下,转浦郑公路(郑家坞方向)—江南第一家。
3、上海出发:沪昆高速—杭绕城高速(金华方向)—G60杭金衢高速—浦江出口下,转浦郑公路(郑家坞方向)—江南第一家。
火车:坐火车至义乌火车站下车,坐公交到浦江南站,再坐公交到西站,西站有直达郑宅的车。
汽车:杭州南站—浦江,再坐车到西站有直达郑宅的车。

作者简介:寒残一叶,摄影师、旅行家、自媒体人。








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