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姓氏源流:融邑郑氏源流纪略!

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郑小编 发表于 2022-4-12 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

姓氏源流:融邑郑氏源流纪略!-1.jpeg
  1.廉吏郑天佐与海口柏渡


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  在瑞岩山风景区瑞岩寺左侧石磴路边。幅宽约104厘米,高约125厘米,纵7行58字,楷书如下:

  朝爽喜登临,层崖积翠侵。

  岚光涵海色,雁影下秋阴。

  白社忘轩冕,青山逐尚禽。

  幽幽象外意,花雨石潭深。

  万历壬辰秋日,登瑞岩,思州府知府郑天佐题。

  题刻者郑天佐,字时才,号金峰,福清海口柏渡村人(今属龙山街道)。明嘉靖甲子年(1564)由乡荐,任湖南桃源县令,修《桃源县志》,后迁广东惠州通判,擢贵州思州知府。他一生清贫,廉洁奉公,不畏权贵,曾与林廷瓒、郭遇卿等人重修遭洪水冲毁的福清龙江桥,又重建瑞岩山石佛阁,并撰《重建石佛阁记》。《明诗综》载,郑天佐为惠州通判时,“善折狱。民歌之曰:县迟尉,府一年,但诉郑青天,讼无滞,民不冤”。


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  据《福清郑氏族系大谱》(中国文史出版社)记载,郑天佐系柏渡村郑氏始祖郑松陵九世孙。柏渡村建祠修谱始于郑天佐与其弟郑天佑。

  此外,郑天佑衍派下的第十五世郑孝焕,清朝道光十一年(1831)避祸上山,定居云际(云光村旧称),上世纪50至60年代,其部分后裔又由云光村回迁柏渡村。郑天佑去世后葬于云光村,坟墓至今仍存。

  2.郑松陵三兄弟“遇溪即回,见白则止”

  关于柏渡村郑氏来源,在福清、长乐流传着郑松陵三兄弟“遇溪即回、见白则止”的传说。


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  郑姓系周文王之裔,起源于郑国。因其太始祖郑桓世居荥阳(今属河南),故称之“荥阳郑”。秦汉之际,氏族昌盛,郑氏一脉迁居南京铁井栏。西晋永嘉之乱,烽火四起,流亡江西豫章(今南昌),时干戈不息,兵荒马乱,复逃入闽。

  相传,闽邑郑氏始祖郑遂良,原居玉融海坛君山里钟门沃(今福建平潭)。因滨海土碱风恶,不宜耕种,生活困苦,元初有郑氏同胞三兄弟为重振家声,各寻发祥之地,遂上石竹山仙君指点“遇溪即回,遇白则止”。大哥远走闽邑大溪回头,落籍于长乐县钦仁里白田(今长乐区玉田镇);二哥郑松陵至福清西溪回头,迁居于海口白路(今福清市龙山街道柏渡村);三弟郑松钦到福清东北溪回头,在化北里白石头(今福清港头南郑村)寻处而居。

  3.南郑郑氏世代宦族、诗礼传家

  福清港头南郑村三落厝郑氏,据统计,自郑鹏程开始,郑家四代之内有十位举人,其中五位成为进士,又有三位被钦点为翰林,“三翰林五进士十举人”名扬一时。

  郑鹏程,字登衢,号松谷,清嘉庆元年(1796)进士,初授户部云南司主事,先后出任江西临江知府、袁州知府,为民善政,官声远播。郑鹏程的妻子享年103岁,同治皇帝曾为其赐立“贞寿之门”牌坊。


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  南郑郑氏一族代表人物郑孝胥(1860-1938),是郑鹏程的曾孙,清朝改革派政治家,近代诗人、书法家。如今,“交通银行”四字仍沿用他的墨宝。郑孝胥为后人所诟病的是曾追随溥仪出任伪满洲国国务总理。其弟弟郑孝柽是一个爱国者,也是诗人,官至安徽省政务厅厅长。

  郑孝胥,出生于江苏苏州胥门,故名“胥”。《郑孝胥传及年谱》载:“(郑孝胥)先世居福清县,初为大族,世业农,至先生三世祖以官起家,始迁于侯官”。

  今福清港头南郑村保存着规模宏大的郑孝胥祖居,为典型的清代建筑风格,具有重要的文物保护价值。始建于明万历三年(1575)的南郑宗祠,现存一落三进,砖木结构,中落悬挂福清邑人、辛亥革命元老郑忾辰“重游泮水”题匾。


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  图/文:郑松波,福清市历史名人名家研究会副会长。


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